اسلام ناب محمدی (ص)

 یعنی التزام عملی به نامه ۵۳ نهج البلاغه که شعار اصلی نویسنده این وبلاگ است.

از قسمت هاي مختلف وبلاگ ديدن فرماييد :

        علمي

        مذهبي

        سياسـي

        اجتمـاعـي

        ادبي تاريخي

        فـرهنگي هنـري

        آشنایی با نویسـنده 

لطفا توجه فرمایید

بسم الله الرحمن الرحيم

 در تقدم ملاكها هيچ ارزش و ملاكي مهمتر از تقوي و جهاد در راه خدا نيست و همين تقدم ارزشي و الهي بايد معيار انتخاب و امتياز دادن به افراد و استفاده از امكانات و تصدي مسئوليتها و اداره كشور و بالاخره جايگزين همه سنتها و امتيازات غلط مادي و نفساني بشود.چه در زمان جنگ و چه در حالت صلح ،چه امروز و چه فردا كه خدا اين امتياز را به آنان عنايت فرموده است و صرف امتياز لفظي و عرفي كفايت نميكند كه بايد هم در متن قوانين و مقررات و هم در متن عمل و عقيده و روش و منش جامعه پياده شود و مصلحت زجر كشيده ها و جبهه رفته ها و شهيد و اسير و مفقود و مجروح داده ها و در يك كلام مصلحت پا برهنه ها و و گود نشين ها و مستضعفين  بر مصلحت قاعدين در منازل و مناسك و متمكنين و مرفهين گريزان از جبهه و جهاد و تقوا و نظام اسلامي مقدم باشد و نسل به نسل و سينه به سينه شرافت و اعتبار پيشتازان اين نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا محفوظ بماند .

 امام خميني (قدس سره )

 سیف ما قلم ما

قلم توتم من است، توتم ماست، به قلم سوگند، به خون سياهي که از حلقومش مي‌چکد سوگند، به رشحه خوني که از زبانش مي‌تراود سوگند، به ضجه‌هاي دردي که از سينه اش برمي‌آيد سوگند... که توتم مقدسم را نمي‌فروشم، نمي‌کشم، گوشت و خونش را نمي‌خورم، به دست زورش تسليم نمي‌کنم، به کيسه زرش نمي‌بخشم، به سرانگشت تزويرش نمي‌سپارم، دستم را قلم مي‌کنم و قلمم را از دست نمي‌گذارم، چشم‌هايم را کور مي‌کنم، گوش‌هايم را کر مي‌کنم، پاهايم را مي‌شکنم، انگشتانم را بند بند مي‌برم، سينه‌ام را مي‌شکافم، قلبم را مي‌کشم، حتي زبانم را مي‌برم و لبم را مي‌دوزم...‌اما قلمم را به بيگانه نمي‌فروشم .
قلم توتم من است،‌امانت روح القدس من است، وديعه مريم پاک من است، صليب مقدس من است، در وفاي او، اسير قيصر نمي‌شوم، زرخريد يهود نمي‌شوم، تسليم فريسيان نمي‌شوم. بگذار بر قامت بلند و راستين و استوار قلمم به صليبم کشند، به چهارميخم کوبند، تا او که استوانه ي حياتم بوده است، صليب مرگم شود، شاهد رسالتم گردد، گواه شهادتم باشد، تا خدا ببيند که به نامجويي، بر قلم بالا نرفته‌ام، تا خلق بداند که به کامجويي بر سفره گوشت حرام توتمم ننشته‌ام. تا زور بداند، زر بداند و تزوير بداند که‌امانت خدا را، فرعونيان نمي‌توانند از من گرفت، وديعه عشق را قارونيان نمي‌توانند از من خريد و يادگار رسالت را بلعميان نمي‌توانند از من ربود... قلم زبان خداست، قلم‌امانت آدم است، قلم وديعه عشق است، هرکسي توتمي‌دارد. و قلم توتم من است.  

دکتر علی شریعتی

 **** اشعار جدید محمود سیف در بخش « اشعار » دیدن فرمائید ****

*****بخشی از خاطرات انتخابات مجلس هشتم از نگاه تصاویر******

*****شعر حدیث عشق و شهادت در بخش اشعار (جدید)*********

ماه مبارک رمضان مبارک باد

به امید پیروزی اسلام ناب محمدی(ص)

بخشی از مقاله : حدود اختیار ، مالکیت و زمامداری زن

                          چاپ در هفته نامه ي اشترانكوه متن کامل 

نقد : حدود اختیار ، زمامداری و مالکیت زن  توسط دکتر دهقان

            چاپ در هفته نامه ي اشترانكوه – شماره 239 – 16مهر ۸۶

بخشی از مقاله : زنان و حرفهای ناگفته 2

    اشترانکوه شماره ۲۴۶ / ۱۳ آذر ۸۶ 

بخشی از مقاله : نگاهی به نقد آقای عزت اله دهقان 

 نویسنده ناهید رحمتی دانشجوی کارشناسی ارشد  

 چاپ در هفته نامه محترم اشترانکوه ، شماره 242 ، 9 آبان 86  

بخشی از مقاله : زن ، تساوی ؟ تشابه ؟ نویسنده میترا لشنی ( دانشجو )  

چاپ در هفته نامه محترم اشترانکوه ، شماره 242 ، 9 آبان 86 

بخشی از جوابیه محمود سیف به نقد آقای عزت اله دهقان :

                  آقای دکتر نقایص یا تناقض ؟  

 چاپ در هفته نامه اشترانکوه     متن کامل جوابیه  

سوالاتی از دکتر عزت اله دهقان

در مورد مقاله آقای محمود سیف تحت عنوان زن از نگاه قانون اساسی و ادیان

زهرا حاجیوند - دانشجوی علوم سیاسی پیام نور خمین

جناب آقای دهقان ، با جوابیه ای که از جنابعالی که در هفته نامه اشترانکوه چاپ شد این را دریافتیم که به عنوان یک سیاست مدار و قانون گذار که هشت سال از عمرتان را در مجلس محترم شورای اسلامی بوده اید کمتر به قانون اشراف دارید ، چون اصل 177 را احتمالا مطالعه نکرده و یا دقت ننموده اید.

اصل 177 قانون اساسی (( بازنگری در قانون اساسی )) به نوشته های آقای محمود سیف معنا و مفهوم میدهد ، اصل 177 یعنی حرف آخر در قانون اساسی ، یعنی ای ملت شریف ایران ما نویسندگان و پیشنهادکنندگان این اصل به خطا پذیری خود و امکان وجود نقایصی در قانون اساسی آگاهیم (( با توجه به مقتضیات زمانی ))

پس با صراحت میگوییم جناب آقای دکتر عزت اله دهقان اصل 177 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را رد میکنند چون میگویند که در  قانون اساسی  مطلقا هیچ نقصی وجود ندارد و این به معنا و مفهوم نقض اصل 177 است .   

اسلام ناب چیست اسلام نابی کیست؟

به راستی آقایان اگر کارمند سازمان یا اداره ای هستند و در طول ماه بیش از دو روز مرخصی و 8 ساعت مرخصی ساعتی ندارند ، چگونه در هر مراسم عزا و تشییع و تدفین و ترحیم سه ساعته و بیشتر شرکت میکنند و اگر حقوق آنان به اندازه ی بقیه ی کارکنان دولت است چگونه میتوانند در این دوره و نه همیشه به بذل و بخشش و اهدای هدیه به بیچارگان بپردازند و به قولی گدا پروری کنند و هویت همه را زیر سئوال ببرند و چگونه مبادرت به خرجهای آنچنانی میکنند ، مگر نه اینکه آنان هم مثل سایر کارکنان دولت دارای اقساط مسکن ، ماشین و خرجهای روزمره ی طول ماه هستند به راستی این موضوع از دوحال خارج نیست : 1- یا این گونه افراد از خانواده های متمکن و ثروتمند جامعه اند که اگر اینگونه است هیچگاه درد فقیر و کوخ نشین را نمیفهمند و نخواهند توانست به عنوان وکیل از حقوق و مطالبات آنها دفاع کنند چون از این قشر نبوده اند و فقرا با آنان هیچگونه قرابتی ندارند . 2- و یا اینکه اینگونه افراد از سوی عده ای سرمایه دار داخلی و خارج از استان حمایت میشوند که در آن صورت هم در آینده وامدار مردم نخواهند بود بلکه غلام حلقه به گوش کسانی هستند که حمایتهای مالی آنان ، اینان را به قدرت رسانده است و بایستی بدون توجه به خواسته ها و نیازهای مردم طبق نظر آنان امور شهر را به انجام برسانند و در تسهیلات بایستی آنان را پشتیبانی کند و پاسخگوی محبت کسانی باشد که این مسند را با هرگونه فعالیت برایشان فراهم کرده اند .از طرفی چرا در طول 4 سال گذشته هیچگاه فقیران و حاشیه نشینان شهر و روستاها را ندیده اند و امروز دایه ی مهربانتر از مادر شده اند . و در نهایت اگر کارمند دولت هستند ، چگونه از وقت اداره برای تبلیغ و ترویج دیدگاه خودو کاندیداتوری مجلس شورای اسلامی بهره میگیرند ؟ به نظر شما کسی که در یک محیط کوچک مثل اداره برای مردم حوزه ی عمل و ارباب رجوع ارزش قایل نیست درحالی که بابت آن حقوق دریافت میکند چگونه خواهد توانست در زمان وکالت از قدرتی را که مردم به او تفویض کرده اند به نفع آنان استفاده کنند ؟ کسی که الآن در حال ضایع کردن حق حقیقی مردم است چگونه فردا به مشکلات آنان خواهد رسید و از آنان دستگیری خواهد کرد ؟   چاپ در هفته نامه ي اشترانكوه   متن کامل مقاله 

بخشی از مقاله :  روابط عمومی در اسلام

در 23 سال نبوت پیامبر عظیم الشأن اسلام، هر گوشه از آن را که به مطالعه و بررسی و با چشم کارشناسانه می نگریم، درسهایی از روابط عمومی است که هیچگاه بزرگترین متخصصان روابط عمومی نوین دنیا نتوانسته اند آنها را پیش بینی نموده و در راستای آن قلم فرسایی نمایند. حال حدود 1400 سال پیش از این، چگونه می توان باور داشت که پیامبری امّی (بی سواد) بتواند اینگونه پیوندی ناگسستنی بین مدیریت و روابط عمومی بوجود آورد، پیوندی که بعد از سالها اکنون در روابط عمومی نوین و در تعاریف وارده می بینیم که روابط عمومی را یکی از وظایف مدیریت می دانند، یعنی یک مدیر قبل از اینکه مدیر باشد باید یک متخصص روابط عمومی و یک ارتباط شناس به تمام معنا باشد تا با نفوذ در افکار عمومی آنان را با اهداف و مقاصد خود همراه کرده و با مشارکت و همدلی و همراهی آنها وظایف مدیریتی خود را به انجام برساند. 

خاطره ی جبهه چاپ شده در کتاب : حدیث جبهه 

شهادت در آغوش پدر

نویسنده : محمود سیف 

بخشی از : شهادت آب

يك محقق ژاپني با انتشار يافته‌هاي تحقيقات خود مدعي شد كه مولكول‌هاي آب نسبت به مفاهيم انساني تأثيرپذيرند.
نظريه اين محقق ژاپني كه تاكنون از سوي مؤسسات علمي فيزيكي و زيست‌شناسي مورد تأييد قرار گرفته است، مبتني بر بررسي نمونه‌هاي فراواني از كريستال‌هاي منجمدشده آب و مقايسه آن با يكديگر است.   

 متن کامل مطلب شهادت اب 

ای کاش میتوانستیم شهرمان را با نگاهی ژرف تر مورد بررسی قرار دهیم . در این بخش به طور متناوب عکسهایی از شهرستانهای دورود و ازنا و روستاهای آن ُ فرهنگ و آداب و رسوم و همچنین مشکلات و کاستی ها از نگاه تصویر را به نمایش خواهیم گذاشت . منتظر عکسهای شما هم هستیم   برای مشاهده عکسهای سری۱                  کلیک کنید

سه عكس از دورود بعد از سهميه بندي بنزين 

تعدادی عکس فضایی از دورود 

-------------------------------------------------------

منتظر عکسهای بعدی ما با موضوعات مختلف باشید

یاد باد آن روزگاران یاد باد

بخشی از سوابق ایثارگری محمود سیف

سابقه حضور در جبهه ۴۸ ماه ( غرب و جنوب )

جانباز شیمیایی جنگ تحمیلی

حضور در بیش از ۷ عملیات   کلیک کنید

 متن کامل قانون اساسی